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鄉訊編輯收
| 台灣鄉訊是由休士頓台灣同鄉會出版，每月發行二千份，寄送給會員與訂戶及大休士頓地區定點免費贈閱，歡迎取閱。 投稿鄉訊請寄： |
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| 八月份鄉訊導讀： |
☆活動中心新停車場完工近期啟用
活動中心停車場擴建業已完成，增加了32個停車位，往後如果停車位仍然不夠用，車子仍然可以繼續停在草坪上，建築之經費在預算內。為了便利開關之操作，停車場進口原先一扇鐵門將改成兩扇左右拉之鐵門，即有兩個出入口，此項費用大約須4000元，停車場之電燈設備也正在研究中，基金會非常感謝林宗堂、郭振源、邱忠男為停車場擴建監工。
活動中心教室之擴建，目前已完成地基、建築物之支架及屋頂。經費比預算多出將近10%，按照市政府之規定，透支之部份，市政府和基金會平分負擔。
☆圖書館新增Money及Smart Money雜誌
圖書館新訂之雜誌Smart Money以及Money雜誌均已來到，希望同鄉大家多多來利用圖書館及電腦，如果您們有愛好之雜誌，可以向基金會建議，基金會在經費許可下一定會去訂閱。
活動中心左邊之圍牆已損壞，在教室興建完工後，將興建一個新圍牆，目前正在請圍牆公司估價中，今年基金會把歷年來之積蓄用去了大部分，希望大家多多來支持基金會。
☆台灣人活動中心圖書室週期新雜誌供鄉親閱讀
ΔSmartMoney
ΔMoney
Δ新台灣
Δ新新聞
Δ新故鄉
Δ常春
Δ光華
Δ宏觀
Δ環保資訊
ΔTravel in Taiwan
☆道歉與說明（林梓秧）
你是不是覺得七月份的「鄉訊」怎麼讓人望穿秋水、久候不來？莫不是停止出版？或者是遭到洪喬之誤？假如你一點也不在乎，我們會感到失望；假如非常在意，我們要為該期「鄉訊」的延誤向你致歉，也願在此略作說明。
「鄉訊」通常在月底或次月的第一個星期天，由幾位理事以及義工負責編排。今年七月二日是第一個星期天，不巧美南夏令會尚未結束，理事們大都還在聖安東尼奧，只好順延一週，這也方便刊登夏令會的活動報導。九日下午編妥送交印刷，十二日理事會開完月會後進行貼住址浮籤，按郵區號碼包紮等看似簡單卻瑣碎的工作，十三日上午由本人帶往郵局投寄，一切正常。
豈料十八日傍晚我去會館參加台美學會主辦的僑務座談會時，無意間看到電話答錄機的紅燈在閃。我按鈕一聽，原來是郵局十七日留話，說我們投遞的「鄉訊」沒有大宗郵件郵資申報表(Postage Statement)。我按指示回電，說明投寄那天確實已將郵資申報表交給郵局工作人員（沒有此表對方也不會收件），無奈對方表示就是沒有該表必須補交，並告以「鄉訊」仍在郵局。
這還得了！十八日了「鄉訊」還在郵局！第二天早上我就趕赴郵局，心裡憤怒準備痛罵郵局誤事。想不到郵局一問三不知，推說該批郵件目前在Downtown總局，要我去總局處理，並說電話也是總局留的，顯然，在從Bellaire分局寄至總局的過程裡，郵資申報表被丟失了。這時，再多的不情願也只好摸索著去總局，重新填表、重新計件。你大概不知道大宗郵件的郵費是按郵遞區域、郵件數目與重量而各有不同。比方773xx只有十七件，件數太少只能使用基本費率，774xx有一百多份就適用優待費率，770xx距離最近份數又多，費率就又低些。
辦好手續，再度確認投寄程序完備，離開郵局時已近中午，想著「鄉訊」總算順利寄出，大熱天跑去郵局的怨氣也就消了。
☆休士頓台灣語文學校2000-2001年秋季班於八月十九日開學，即日起接受報名
【本報訊】台灣語文學校秋季班於八月十九日開學，到十二月九日止。秋季班除了開辦台語班、中文班、數學班及英文班之外，並舉辦學藝競賽、文化活動及不定期課外郊遊活動等。上課時間是每週六上午九時到下午四時。該校校址在台灣人活動中心5885 point west
台灣學校將於八月初﹐對舊生寄出註冊表﹐請收到註冊表的家長儘量事先報名﹐若有疑問﹐請電話： 713-271-5885。或713-665-5324鄭耀洲
☆電影欣賞：天馬茶房8月19日 暗時8點
【本報訊】恁若錯過美南夏令會首映，千萬不可再錯過這部今年代表台灣參加世界各地影展包括美國奧斯卡評選兮電影『天馬茶房』。
台灣，曾是個青翠蒼鬱兮婆娑之島；台北，原是片荒煙蔓草，沼澤叢生之地；大稻埕，日據時代是「台灣人」兮代名詞；『天馬茶房』是大稻埕一家以前衛，文藝人士聚集及相親聞名兮咖啡廳。這家高尚昂貴兮咖啡廳有間密室，常常有另一批人進進出出，這些作曲作詞家新劇劇團兮導演和演員，都時常聚集在名辯士詹天馬開設兮『天馬茶房』密室裏暢談自己兮抱負，共同關心當時兮政局，偷偷打探祖國兮情形；這群身處日本殖民政府統治下、身受思想箝制之苦兮青年，藉歌曲和戲劇抒發情感，就像法國塞納河畔兮「左岸咖啡館」經常可以看到畢卡索等藝術家流連忘返、高談闊論，天馬茶房也蘊釀出周添旺、李臨秋、陳達儒等音樂家。
日治時代兮台語歌曲僅僅存活了八年，這些充滿著期待與羨慕兮歌曲，巧妙兮傳達他們對愛情、對祖國摯熱兮渴望。『天馬茶房』是他們心靈兮過棧，也像一只放大鏡，清晰兮反應二二八事件前台灣人兮夢與理想，是個不該被遺忘兮咖啡館。本劇藉歌曲創作讓他們有機會感受到過去台灣曾擁有兮優質文化置身五十年前二二八事件前夕大稻埕兮氛圍中，深刻體驗那個動亂悲劇兮時代背景，觸及當時那些人兮心靈世界，進而產生同情及諒解，寬恕與包容。五十年前，這個島上兮青年不管他們兮青春夢、自由夢、戀愛夢多麼兮虛微渺茫；五十年來，台灣海峽黑水溝兮暖流依然如期兮更換，台灣人兮靈魂依然熱情澎湃。
☆ 投資理財專家論市8月19日下晡4點
【本報訊】從目前坊間理財雜誌兮盛行，到網路投資網站兮不斷開設，咱可以清楚知道，愈來愈多兮朋友開始瞭解理財兮重要性。不管是男是女、是老是少，利用何種投資工具來為自己理財，理財知識已經是生活中絕對必要兮。但是由於資訊兮廣泛複雜，時常互投資大眾無所適從，因此同鄉會、教授會與婦女會特別邀請鄉訊投資理財專欄主筆邱忠男主持投資講座，邀請多位理財高手來分享尹兮經驗，期望您會當從各個角度、層面，累積建立正確兮理財觀，讓有心參與投資而又不願隨波逐流兮朋友一些有用兮建議和參考。內容包括：基本觀念，為什麼要投資股票? 股票兮基本分析， 證券金融常識，證券投資信託基金等。同鄉會、教授會與婦女會兮會員並可參加抽獎， 請大家相報作伙來。
☆小提琴演奏會
休士頓台灣人第二代少年郎黃瑞森將於八月十二日，星期六下午三時佇台灣人活動中心舉行小提琴獨奏會。
黃瑞森今年十四歲，是黃智舜、邱麗卿同鄉的後生。目前就讀於Lamar High School。他自五歲習琴，今年獲選入德州All State Symphony任第一小提琴手。
☆台灣學苑遠足看板
8月15日星期二 |
Wimberley, TX
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9月12日星期二 |
Brookshire, TX
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| 10月3日 | Galveston Island, TX
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| 11月7日 | Lufkin, TX
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| 12月12日 | Port Arthur, TX
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長輩服務聯絡電話：713-271-5885
☆教育貸款好消息
開學將屆，信用合作社為協助社員子女就讀大專院校（含以上）需要教育貸款者，特推出8.5%之教育貸款項目。詳情請逕向合作社貸款專員陳雲霞洽詢，合作社聯絡電話：713-988-3764。
☆致世界日報編輯
貴報於七月十九日德州新聞版「陳榮傑訪休」一文，對發問各人之言論張冠李戴、斷章取義與事實大有出入。此種報導實有損發言個人聲譽及貴報之新聞專業精神，也扭曲台灣人對台灣官員建言及愛鄉之心。茲列舉數點如下：
（一）該日座談前三十分鐘，由現場聽眾發言，陳榮傑只做筆記，於最後綜合回答。貴報記者於該文中，以自由心證的方式，用一問一答方式報導，有時文不對題，答非所問，實有失對問者與陳榮傑先生的尊敬。
（二）該文第四段「葉錦如除了提議廢除僑委會外，並表示他風聞陳榮傑此行的目的是向老僑道歉，她質問政府為什麼如此軟弱……陳榮傑回答……，」
事實上，葉錦如根本不是這樣說，她除了提議廢除僑委會之外，並建議僑委會之經費應用之於照顧留學生，新移民，或者台灣國內之人民與經建之上，無納稅之台美人，不應平白享受僑委會之補助，僑務之事應屬外交部處理。她並未觸及老僑、新僑以及政府軟弱之問題。陳榮傑也並未針對葉錦如之詢問提出回答。貴報自擬陳榮傑的答覆，與當時情形不符。完全是自設立場，無中生有。
（三）該文第八段「郭正光表示…中文教材酌收費用，內容也應該修改……」
事實上，郭正光並未提議中文教材酌收費用，他特別提出中文教材於海外發行，內容不但太多中國文化、地理，而沒有台灣文化教材，如此以台灣人的經費，用諸於宣揚中國，有如「養老鼠、咬布袋」一般，這樣的教材需要修改。貴報忽視郭正光提議修改之原因，導致讀者之誤解。
（四）該文第九段「胡明美表示僑教中心應該改做中華民國僑教中心時或台灣僑務中心，身為台灣人，而不能稱自己是台灣人，請給台灣人一點尊嚴」。
事實上，當胡明美表示僑教中心應該改做中華民國僑教中心時，有在場聽眾反對此項建議，該聽眾並提出台灣政府應給台美人尊嚴。
該日數位出席該項座談並發言的台灣人，以愛鄉、愛台灣之心發表言論，苦心建言廢除僑委會，並舉出僑委會過去以金錢分化僑社之事實。貴報記者不但未能報導新聞之重點，甚且以不合事實與斷章報導的方式刊載。為免一般大眾誤解，請貴報據實報導，刊正錯誤，以正視聽。這種扭曲事實，自設立場，一面倒的報導方式，不但沒有新聞工作者的職業道德，更是對台灣人的團體嚴重地侮辱，請貴報查明真相，慎重處理，以免眾怒，述諸於法律解決之途。
一群憤怒的台美人
☆撤除僑委會──將台灣的資源留給在台有納稅義務的人民（林秋成）
記得七年前當張富美女士拜訪休士頓時，我與一些熱心的台灣人在活動中心接待她，與她討論台灣政治問題，當時她給人的印象是為人誠懇，沒有官僚作風，更不是一位政客。不久前張女士就任僑委會委員長後，發表僑委會將把服務對象分等級，結果召得許多華僑的攻擊。在目前台灣政府的制度下，張女士要處理僑民分脹問題，的確不容易，因為這個問題牽連到國家定位的問題，後者不解決的話，張女士就是有心想要服務台僑，也會受到多年來享受成習慣的華僑的攻擊。這是制度問題，要解決這方面的困難，也得從基本問題著手，而不是將目前的制度補補貼貼，以求交代。
過去我一直認為台灣同鄉對台灣政府「不良制度」的批評是出自愛心，而非「人身攻擊」。有效的政府會接受「忠言逆耳」的建議，相對的，假如政府的官員只望人民歌功頌德而不知改進制度的話，這個政府將面臨危機，不可自拔。舉目相望，美國人民何嘗不對自己的政府有所批評及訴求，言論自由本來就是表達民意的工具。過去在國民黨政府委派制度下，產生的一些僑委只代表某些Special interest group，又不能為一群有台灣意識的台僑代口，難怪這群二、三十年來關心台灣民主獨立的台僑對僑委會的不滿。要代表民意也得先了解人民的想法及訴求、而非只怪這群人為何只會批評，何況這群台僑過去對抗及批評的是國民黨政府統治下的不良政策。
有人認為僑委會的錢是不拿白不拿，台僑不拿的話，這筆錢會被華僑拿去，今天僑委會是一個分贓的機構，所以大家似乎只知拿，而未嘗想到目前台灣的困境，當今阿扁仔有困難發選前答應的老人津貼，為什麼不將這些錢留給在台灣島內有義務納稅的人民？讓阿扁仔改善社會福利？因此在美僑民有何權利拿這筆錢？換一個角度看，假如今天僑委會是一個需要僑民回饋台灣的機構，又有多少僑民會對僑委會感興趣？假如台僑心愛台灣的話，不應該向華僑看齊，相反的，應該學習猶太人愛以色列的模式，將財力送回台灣對抗中國，我想曾經在台灣成長及受教育的台僑會同意，這不是拿錢而是回饋台灣的時候，心愛台灣的台僑，不應該憂慮這筆錢將會淪落到華僑的手中，相反的應該想辦法將台灣的資源留給台灣島內的人民使用。
Ask not "how much can I squeeze out of Taiwan", but rather "what have I contributed to Taiwan." Take one step further to ask yourself "where was I ten/twenty years ago, when the Taiwanese democratic movement needed me the most."
今日台灣民主運動的成果，是過去二、三十年來島內台灣鬥士的努力、加上海外有台灣意識的台灣人的配合，阿扁仔能當選總統，可說是島內黨外人士及海外台灣人累積幾十年來奮鬥的成果，而不完全是選前轉換跑道的人的功勞，所不同的是這些二、三十年來有台灣意識且為台灣民主獨立努力過的台僑，缺乏歌功頌德的技巧，一生只求改善台灣不良的體制，而對名利無所訴求。
曾在台灣長大，吃過台灣米、喝過台灣水的台僑，在道義上有回饋台灣的必要，我相信有良心的台僑會有同感。以往許多有正義感的台僑對國民黨政府的批評，只不過是想透過聲音為台灣的居民取得制度的改善。政黨的改變及改朝換代，是古今常事，任何執政黨只要愛台灣，對台灣不良制度的訴求，就是「忠言逆耳」也應該誠心接受，有批評、知改進才會有進步，否則今後台僑對台灣前途「不聞不問」的現象，將更加嚴重。
若台僑決定在美定居，就應該成為美國社會的一份子，需要資源的話，就應該向美國聯邦政府申請，畢竟我們對美國政府有繳稅的義務及享受資源的權利，過去向台灣政府拿錢不做事的現象不應該再出現，因此我們應該撤除僑委會，將台灣的資源留給在台有義務納稅的人民。制度的改革須靠領導者的智慧及果斷，我贊成阿扁仔有心要掃除「政治黑金」，同時我也希望阿扁仔能「提昇政客的道德水準」，更希望他能了解台灣人民的需要，先從「撤除僑委會」著手。
☆言論自由（邱坤勝）
中華民國僑務委員會陳榮傑副委員長於七月十八日下午五時應邀至休士頓台灣人活動中心參加「僑情座談會」。會前在活動中心入口處壁上張貼了巨幅「廢除僑務委員會」標語及其他反對僑委會現行政策的標語。主辦單位的負責人希望將這些標語撤除。趙紀諭君則堅持張貼，為此爭論不休。鄧玉庭君加入爭論後不久，即出手將大標語撕毀，差點演出「全武行」。
張貼標語以宣揚主張是自由言論之一。言論自由（煽動叛國、毀謗除外）是民主政治所必須的最重要的條件。民主政府需要聽百姓的「真實」的意見及主張，以期制定能造福國民的政策。人民有言論自由的權利。在公眾場所或私人的場合宣揚他（她）的主張理念，說服他人及政府。在美國「言論自由」(Freedom of Speech)最受憲法中的第一補充條件所保障的。是Bill of Rights中的第一條。
趙君的堅持張貼標語，是維持行使言論自由的權利，應于尊重。（雖然我並不贊同在現階段廢除僑委會。）鄧氏以粗暴、霸道、近似流氓的手段將標語撕毀，是侵犯了趙君等的人權，在民主政治的社會中，是不容許存在的。希望以後不再有此種行為在台灣人的社團活動中重現。趙君對此強忍壓制滿腹的怒氣，只口出惡言，未演出全武行是值得欽佩的。（雖然我與趙氏曾在基金會理事會中為公事強烈爭辯過。）
此次撕毀標語事件的火源，我個人認為是發自主事者的心態仍停留在國民黨獨裁執政的時代。在那時代每當台灣的「官」來訪時，主事者都要粉刷太平，屈膝奉承，一切順調。其實在現代的民主社會上，在每一件議題上，不可能有百分之百的贊成或反對。一定會有贊成者，也會有反對者，也會有不關心者。其主要的重點並不在於「有或沒有」反對者。而是在於有多少百分比的反對者，有多少百分比的贊成者。因此在民主政治上要採取多數決，否則永遠無法對一件議題做出決議。在民主社會上對一件議題沒有出現「反對者」是不正常的，有「反對者」的出現才是正常的。
其實主事者對陳副委員長的估計（實在是）太低了。陳氏獲美國南美以美大學(Dallas)法律博士，當過駐美副代表。住在美國沒有十年也有八年。美國社會上的示威、抗爭，陳氏當然已見識過了，他並非「甕底水蛙」。他來到台灣人活動中心，看到「廢除僑委會」的標語，相信會認為很「正常」。否則他定會懷疑是否走錯了地方。他的任務之一是要來說明為何在現階段僑委會有繼續存在的必要。反對者當然有權提出有說服力的理由要廢除僑委會。雙方辯論，以期說服多數人。這就是民主政治的正常過程。謾罵動武都不該是民主社會上正常的行為。期勉我們共同努力提昇民主的素養。
☆廢除台灣政黨的海外黨部（邱坤勝）
「廢除台灣政黨的海外黨部」的主張，曾在台灣鄉訊二千年五月份本人的「馮維彰處長的問題的答案」文中提過。七月十八日下午台灣僑務委員會陳榮傑副委員長來休士頓台灣人活動中心參加「僑情座談會」時，本人將此主張煩請陳副委員長帶回台灣，轉達台灣的黨政要員，期望台灣的所有的政黨同步施行廢除海外黨部。
蔣介石父子獨裁統治台灣期間，繼續且加強國民黨的海外黨部（海工會）。一方面藉以控制及評考海外國民黨籍的留學生的思想行為。另一方面藉以收集海外反國民黨（反獨裁）的活動情報及活躍份子名單。現今台灣已進入民主政治，且國民黨已不再執政，這些設立國民黨海外黨部的理由已不復存在。而民進黨創設海外黨部，特別是在美國，是因初創黨時人少勢孤財源匱乏，需要海外台灣人的精神支持及財政支援。現今民進黨已成長壯大，台灣國內的財政支持已有相當的程度，且今年已取得中央執政權。所以設立民進黨海外黨部的理由也已不復存在。總之國民黨及民進黨已無需要在海外設黨部。至於個人的黨籍，即應直屬台灣設籍所在地的黨部。
若台灣的政黨（國民黨、民進黨、新黨、親民黨等），持續各自的海外黨部，它將繼續分化台灣海外僑胞，阻礙台灣僑胞的攜手合作成一股強大的政治力量，共同為台灣的安全與和平打拚。因此，廢除台灣政黨的海外黨部將對海外僑胞的互相往來及對台灣的前途都有正面的助益。
☆誰的罪過（曾恆輝）
在台灣有一批人以小吃大、以少壓多。他們的王牌是「大中國」的神主牌，剛開始以「一貫道統」的延續者自居，以反共復國的神聖使命來鞏固他們的統治地位，以大中國的思想使台灣人失去自尊及自信。少數台灣人的先知不顧生死的流血打拚，總算留下星星火種。李登輝因蔣經國的去世而當上總統。他深深感到「生為台灣人的悲哀」，生為台灣人居然不能為台灣人福祉來打拚。他認為身為國民黨黨主席，只有將國民黨本土化，才能為台灣人謀福利。儘管他本土化的手法高超，但那些靠「大中國」的神主牌維持生命的人卻也不是醉生夢死之輩，他們紛紛脫離逐漸走入本土化的國民黨，重整旗鼓，並且緊抱著神主牌以延續生命。這一切在陳水扁被終於覺悟的台灣人擁上總統之位後，他們爭先恐後的要到中國朝貢，甚至假借神明之意。他們不愛惜台灣，卻吃定台灣。他們以不負責任的問政態度更改阿扁政府小心擬定的方案，為反對而反對，然後幸災樂禍。這是誰的罪過？這是台灣人的罪過！這是台灣人選出來的立法委員，台灣人啊！你們何時覺醒！
☆溝通？安撫？訓導？？？－－僑務座談小記 （高不通）
－－馮處長以台灣有一條強壯的經濟腿﹐來宣揚國民黨政權的功勞。似乎他在阿扁的政府之下﹐仍然汲汲地向過去極權統治的國民黨政權表功。而忘了經濟成長﹐乃是台灣人民辛苦的成果。他所說的台灣有一條軟弱的外交腿﹐這才是國民黨長期不知國家定位﹐外交節節敗退下的產物。對居住在本地的不少台美人來說﹐過去三、四十年來﹐推動台灣民主運動﹐支持台灣政治良心犯﹐也算是為阿扁政府與台灣民主政治盡了心力。當時的民主鬥士被國民黨政府打殺﹐打入黑牢之時﹐試問今日這些在場官員或今日急急轉換跑道的人﹐你們當時在哪裡？今天台灣面對著鴨霸的中國﹐台灣人更應義不容辭地大聲說：“I am Taiwanese, My Homeland is Taiwan." 維持台灣人的尊嚴﹐維護台灣的主權獨立﹐讓台灣能以獨立的地位﹐在世界舞台上活躍﹐免於中國的併吞﹐如此才能使軟弱地外交腿復健。
－－馮處長回答時聲稱他不會說台灣話﹐接著他以驕傲的語氣說「我的中文比你們說的都好“
馮處長似乎以為自己是在僑委會主辦的“華僑”中國話演講比賽的場合﹐而不知道自己是在與台灣人溝通的座談會中。他必然也知道語言不只是一個傳達的工具﹐也是文化的具體表現。在台灣五十年﹐台灣話不會說﹐英文、中文倒都學得聒聒叫。馮處長自以為是職業外交官﹐領的是台灣納稅的血汗錢﹐不但未能誠心地來面對台灣本土語言文化﹐似乎以只說標準的中國話沾沾自喜。
－－馮處長回答觀眾的詢問“你是台灣人還是中國人？”馮回答“我是中華民國台灣人”﹐接著語峰一轉﹐傲慢的對著觀眾說“你滿意了吧？”
如果大家不健忘的話﹐馮處長在各種場合一向以中國人自居。數月前﹐台灣鄉訊揭發他在本地紀事報的投書﹐投書中讓人搞不清楚他是台灣的外交官或是中國的外交官﹐他是為台灣或是為中國捐款震災。今日面對眾多的台灣人﹐自認為用中華民國台灣人這樣回答﹐不但可以交差了事﹐語意不但混淆甚且暗藏玄機﹐你們台灣人又能奈我何？
也難怪﹐台灣外交節節敗退﹐讓美國人搞不清台灣願不願是一個主權獨立的國家。台灣駐外官員﹐怕說自己是Taiwanese﹐到處以Chinese自居﹐與虎視眈眈的對岸中國政府隔海相應和。
讓我們現在就擦亮眼睛﹐看看今後馮處長對本地美國人說話會開始改口說“I am ROC Taiwanese”或是仍說 “I am Chinese”
有良心﹐有尊嚴的台灣人﹐當然不會滿意他的回答。
－－ 僑務委員是一個“榮譽”職位？
如果這句話是對的話﹐試問﹐為何多數任命的僑委不是給了流亡海外的黑金人士﹐就是汲汲營營參與中華人民共和國國宴的人士？
再進一步來看﹐僑務委員為台灣做了些什麼？對海外台灣人社團又製造些了什麼？如果取消那些惡名昭張的僑委有困難的話﹐倒不如採納過去台灣同鄉會一向堅持的廢除僑委會的提議﹐徹底消除這種海外分贓的制度。誠如一位現場聽眾的建議；外交事務﹐讓外交部處理﹐讓海外台美人社團能致力於對本地納稅的政府﹐爭取自己應有的權力﹐這才是台美僑社和諧的正途。
☆八掌溪的怨嘆（高山）
一個人為的疏失，造成了八掌溪的悲劇，但也令人意外的形成台灣新政府的政治風暴，許多官員急求下台，以得解脫。這樣的悲劇，依稀記得多年前也曾經發生過，只是以前媒體沒有如此的進步，才沒有被人用來炒作。事發後的救援行動遲緩誤失，的確是造成人命的關鍵，但是事發前的漠視安全，卻是整個事件的成因。本人願以多年前親身的經歷來說明，讓同鄉們有個較具體及客觀的觀念：
當年本人還在高中就讀，也是如此的夏日，朋友臨時起意的邀請下，參加一個登山會主辦的登山活動。一大早豔陽高照，只攜帶了簡單的口糧、飲水，當然雨衣、手電筒、救生火種、小刀等是不可免。到了車站登上了遊覽專車，就一路往嘉義縣某山區前進。由于臨時起意的，甚至前往的地點、山名也都不清楚。但依稀還記得也是海拔千公尺以上的山，一般也是當天可來回。
到了登山口，大家整裝待發，卻見到正副領隊，均斜背著粗大的登山繩索，我心中納悶是否今天是要攀岩。大家魚貫的踏上山徑，沿著前面嚮導留下的記號（印著ＸＸ登山會的布條）往山頂前去。欲攻頂的山峰並不是沿靠產業道路，因此也必須先越過幾個小山丘，山丘之間當然就是潺潺的溪水。
當時豔陽高照，踏著溪床上的鵝卵石，很快的就穿越了溪流，也很順利的在中午時刻到達攻頂起始點，領隊下令休息午餐，準備午餐後再攻頂。但就在那短短數十分鐘內，風雲變色，天候由晴朗突變成陰雨，且雨勢有增大的趨勢。領隊、嚮導們經過短暫的交換意見，馬上決議放棄攻頂，即刻沿來時路，撤回登山口。
大家加緊腳步連爬帶滾的撤回到溪邊，要命，原來的涓涓細流，已經變成洪流大猛獸。此時領隊肩上的登山索，就變成了大家的救命索。趕緊由兩位體壯、有經驗的隊友，將繩索繫在腰際，涉險穿過洪流，到達中點時水高已達腰際。到達對岸，將繩索綁緊在粗大的樹幹上，然後所有的隊員才依序緊抓繩索渡河。但當我移動至溪流中點時，才發現水流又暴漲了，高度已經到達胸部，人只能用半漂流的方式，沿繩索渡過。當日由于領隊的決斷，才不至於困於山上過夜，或須等待救援，大家也全身而退。只是本人隔天全身皮膚紅腫酥癢，可能是過敏，休息了好多天才好轉。
當年，也有機會到山上的溪流邊野營，有經驗的隊友，會拿幾根筷子或樹枝，插在溪流的水沿，夜晚就寢後，至少會有一人守夜，注意溪流是否有暴漲的趨向，以確保大家的安全。
這些都是曾經在台灣從事過野外活動的人必須具備的求生常識。台灣由於位於亞熱帶，且山高地狹，河川短促，落差極大，一陣熱帶型的驟雨就有可能造成河川中下游的洪泛。身為台灣人不應該不認識台灣特有的地文、水文。此次的八掌溪悲劇，救援單位有不可推卸的責任，但以情理來看，最大的責任還是在於發包單位、施工、監工等的漠視安全。這樣高危險的工程，根本不應該在夏季洪泛期來發包。或者當時在上游有設置預警站，能及時通知下游工人及早撤離。或者在施工地點有放置逃生設備，譬如固定於岸上的逃生索等等，任何一個措施都能保命，自救救人，而不需要事發後，一定要等待政府單位來施救。
如此責任分野的不明確，加上台灣人民的無知所造成的後果，卻要一個上台才兩個月的新中央政府團隊來負責，真不知天理何在？個人以為阿扁總統，能表示遺憾足夠矣！道歉真是大可不必。深究地方承辦單位的責任，且日後加強教育，好好讓台灣人民認識自己的土地，雖然是自己的母親──台灣，大自然的力量還是不可輕忽的。
☆仍舊是古寺（素素）
寒冷的尾冬氣息隨著初春腳步的來臨漸漸地消失了。春雨後，晶瑩的雨滴灑滿了大地，凌晨的空氣有著溼溼的白霧，嫩枝上剛開的小花帶著水珠。山坡草地已呈現出翡翠般的碧綠。暖暖微風雖輕飄于遠方山邊的古寺，但它仍常被層層清靈薄雲所籠罩，看來古灰的曲折屋頂有那非常詩意的朦朧之美。是清清靜靜的小古寺，是與世無爭的小古寺，似乎淒迷，卻是清靜。寺裡的修行人看破了光陰如何的匆匆，人生又如何的短暫，只享著心靈處的自在，世間榮富似真似假永無圓滿之期，只願與自然清淡相隨。
鳥兒輕嗚，寺旁溪水流聲常在，無論是初春或是冬末，古寺仍舊是古寺。忽隱忽現的薄霧隨著黃昏絲絲地圍繞著古寺，鮮潔的花香清氣飄入寺內迎合著郁郁的茶香。修行人承受深奧的經文，在它的薰陶下輕輕地吟唱著古寺一漠漠餘暉照野林，苔階煙蔓晚寒侵，叢花浥雨松齋靜，荒草穿瑩竹鳴深。迴徑梵鐘，警世夢，映潭山月，淨人心。禪機處處隨雲水，何用如來座上尋，禪機處處雲水，何用如來座上尋……。
☆拙父吟（黃博英）
人生怙恃至珍貴
今見父綱獨徘徊
慈幃艱辛多勞悴
乾坤並濟始生輝
心欣兒女見成績
方憶親恩貴提攜
望眼欲穿成大器
家家父德無高低
☆愛河（簡忠松）
一九六三彼一年
我十九伊十七
伊高二我大一
在港都我來識伊
我招伊散步愛河邊
伊講伊猶毋識代誌
我給伊講我會來教伊
彼年兮暑天，我台大一年，參加高雄工業參觀旅行。真湊好，吳明珠亦參加蘭陽女中兮旅行團到港都高雄。穿藍色學生制服白裙兮伊在學生中是真純清秀麗；我一看著伊，心肝頭碰碰跳，目珠一直隨伊行。小說或是電影常有兮一見鍾情真正有這種代誌來發生。彼幾工我無心吃飯，晚時只會看到伊紅潤清秀兮面與微笑在我兮腦中迴旋。啊！原來愛慕會予人未吃未睏也。
我向當年在宜蘭文壇相當活躍兮同窗潘秀明問彼是什人？潘仔講伊是乒乓代表又是歌唱冠軍。潘仔講伊會得替我介紹；就焉而我來與明珠第一擺講話。可能伊常常參加乒乓比賽或是歌唱兮關係，伊真大方來與我講話；但是我卻毋知對什講起才好。伊講伊與同雄及高雄球友要去蹉跎；我與台大同學李柏年就隨尹去蹉跎。在愛河邊柏年替我與明珠尹同伴攝相；夢中人就變成相中人；愛苗在愛河邊開小蕊花。藉口寄相片互伊，我得到伊在宜蘭聖後街兮住址；連伊住兮街名，聖後街也這呢文雅有氣質。
相片洗出了，我藉口去伊兮厝，我戴草笠、穿木屐。伊兮厝是新建兮兩層洋樓；尹一家五口住在這。伊兮叔伯住在故厝；彼是傳統兮大家庭兮四合院。伊阿公擁有真多山地、良田、甚至酒廠，後來互國民黨收去。明珠兮阿母看到戴草笠穿木屐兮草地囝仔來找明珠，伊並無感覺奇怪，明珠與我在樓上開講，雖然猶生份，但是總是一個開始。
彼年兮暑假是初戀兮開始，由港都兮愛河邊行到宜蘭兮聖後街。開學返台大兮前一晚是在宜蘭公園花前月下；彼晚月當圓花清香。啊！初戀兮滋味甜甜蜜蜜，永遠回味未得忘記。
大二彼一年，每禮拜寫批互伊，每禮拜亦收到伊兮批。我亦常常返宜蘭去看伊，這是真快樂兮一年。本來大學就是遊樂與幻想兮日子，找牽手亦是我人生大計劃兮一件大事，所以我真滿意大學生活這呢如意。大二兮暑期去成功嶺做大頭兵基本訓練。明珠與我批信越來越勤，大頭兵兮生活也變成寫批兮好題材。
成功嶺結束返來大學，明珠亦來台北讀書。阮做伙兮時間真多。週末常常到西門町看電影，然後台大校園散步，杜鵑花園談情。有時碧潭划船、陽明山賞花或是野柳觀海。這是言情小說上常有兮熱戀兮情侶兮情景；在浪漫兮幻想中明珠就是我兮終身伴侶，我兮牽手。
大三兮暑期分科教育被分配到花蓮港當砲兵士官。這三個月久久長長若三秋。批信來往雖然真勤，但是無見面心情真歹。一直到退伍返台北才重新過著青春少年熱戀兮日子。大四是無閒兮一年，為著學業為著愛情，但是阮倆人亦過到真歡喜。一直到要畢業時抽籤抽到到金門當砲官兮通知，才知苦。免講為著國民黨當砲灰來犧牲無值錢；想到要與明珠離開一年才是毋甘願。
真湊好，有消息靈通兮同學講有一個新法令規定，若是讀研究所會得寫國防論文來代替服軍役。這個法令並無公開，這是大官虎為著方便尹兮子弟免除服軍役兮臨時規定；就親像當年高中畢業會得出國留學方便陳誠兮後生陳屨安等高中畢業就出國仝款。一旦目的達成，這種門路就關起來。
我就報考研究所，結果考中台大土木學研究所兮力學組。就焉而我避免去金門當砲官；毋免與明珠來分離。
彼陣台灣環境衛生實驗所有一筆世界健康組織(World Health Organization, WHO)所援助來研究台北市垃圾問題兮專款。我去應徵調查垃圾量與分類兮工作。主任答應每月近千又配一輛機車。到發薪時主任講無錢發薪水；我真生氣，將機車扣留在宿舍向主任放話無錢機車毋還。由朋友兮介紹我參加台灣技術服務社(Taiwan Technical Consultants, Inc.; T.T.C.I)兮達見水庫探勘工程工作。彼陣台灣電力公司在興建達見水庫。台電請日本兮八千代工程公司與義大利兮工程公司做探測工作。八千代工程公司委託台灣技術服務社提供技術人員做探測與管理儀器工作。台灣技術服務社兮薛經理是福建人，伊兮日語文真流利。聽講技術服務社兮股東是一寡大官虎。
達見兮工地主任陳先生是日語非常流利兮滿州人；八千代工程公司駐在工地有小野部長、鈴木、黑澤明、小林等。日本人真瞭解台灣兮情形，小野部長常指著日曆上兮地圖與國旗向我笑「大中華民國、小台灣，可憐啦！」小野、鈴木都真愛飲酒，酒若飲起來，頭殼頂綁毛巾就跳尹彼種日本酒舞。在工作上尹非常認真。有一擺小野與我去巡小包施工兮進度與品質。伊看到水泥兮混合成份無照規格。伊馬鹿野郎幾仔聲，用大錘將水泥柱摃倒，要小包重來。
在達見度過三個多月，我吸新鮮兮空氣、飲清潔兮山水、吃由台中送上山兮魚魚肉肉，猶又真受台電、八千代、台灣技術服務社兮器重所以心寬體胖，要下山返台北就有依依難捨兮心情。想起基隆路兮第九宿舍每工窗門都結有一層土粉頭殼就大粒起來；想起公車噴黑煙，想起台灣環境衛生實驗所兮黑官，我氣毛就壞去了。但是一想起明珠我精神就來了。
離別三個多月阮兮感情又進一步熱起來，在台北時更加珍惜做伙兮寶貴。
研究所要畢業時，忽然接到通知要服軍官役；原來國防論文替代服役兮條例已經取消。有幾個同學去向國防部長蔣經國抗議要求至少國防論文替代服役兮條例應適用於阮這屆兮研究生。結果這些同學受調查局兮調查，好佳哉無出大事。
我互派去高雄左營海軍官校當少尉教官，教輪機系兮材料力學。同時我亦擔當高雄工專兮講師教夜間部兮結構學。夜間部兮學生真多是已經成家立業兮老生為著改制了兮高雄專科兮學位來進修。高雄工專改制前是工職，真多學生是工職兮畢業生。
這時，明珠人在台北，伊兮父母搬來台南。所以明珠來台南時我由高雄趕去找伊；在台南、高雄兮名勝古蹟所在阮蹉跎到真歡喜。澄清湖、月世界、赤崁樓等等名勝。阮亦與中學時宜蘭朋友到太平山爬山、看雪景、觀雲海。愛人兮生活無有比阮更較多采多姿也。七年前由愛河開始，今嗎重遊愛河，戀愛兮甜蜜更較甘甜。
一九六九年四月接到Cincinnati大學兮助學金；高雄工專兮學生要我來主持尹要設立兮建設工程公司；台灣技術服務社兮薛經理要我來當任曾文水庫兮工地主任。經過一番兮評估，為著長遠兮打算，明珠答應先結婚，出國一、二年然後返台灣奮鬥事業。
七月五日阮在台北結婚，然後返宜蘭辦酒席宴請親友。由愛河開始到結婚七年兮光陰過去了。由結婚到今嗎三十年兮時光亦在愛河上流過。
離開國門彼日是非常艱苦兮一日，看到目眶紅紅兮明珠，我真想留下來，莫上飛機。在機上看到漸漸變小兮島鄉，目屎卻滴落來。
在Cincinnati大學過得真順利，助學金亦有夠用復寄互明珠與阿母。研究兮專題是雨水污染兮數學模式；用實地採樣來印證污染模式兮正確性。一九七○年四月接到明珠好消息，志榮出生。我是歡喜到未吃未睏，家己做老父了。應該八月畢業，在六月接到Cleveland工程公司機票與面談兮通知。原來公司有類似專案需要我這種人才。待遇條件真好；我答應八月底上班。
一九七一年明珠與志榮來團圓；年多兮離情與思念，在機場見面時來消消去。我抱著志榮一直親伊，伊也嘰哩咕嚕來訴別情。
明珠、志榮與我在Cleveland安定下來，在顧問公司也相當順利，但是總是感覺有大材小用兮感覺。明珠亦鼓勵我進一步求進展。伊與我有共識，要在社會有出色，技術是基本，但是溝通表達是必須。我就參加Toastmaster International, Dale Carnegie等組織兮訓練與講習來增進溝通兮能力。在書面方面我用投稿土木工程期刊，來互編輯來改進我兮寫作能力。對這些努力明珠攏真鼓勵。一九七四年經過朋友介紹我接受Akron另一家顧問工程公司擔當環境部兮主任經理職位。阮亦買第一間厝。
一九七六年三月二十八日志輝出世；我一家伙四口真和樂來過日子。
為著進一步在專業上求出頭增加經驗；我應徵Minneapolis兮American Consulting Services顧問公司專案經理職位；這家公司用心理師來試驗經理級成熟度來做為選拔兮標準。執行試驗兮心理師在分析結果了後講我若毋是神經有問題，就是確實有淡薄兮能力會得擔當大責任。一家伙四口浩浩蕩蕩就駛往Minneapolis。一年後公司要我去Memphis設分公司擔任業務推展工作。
我阿母在一九七七年三月來Minneapolis團圓；一家伙五口又浩浩蕩蕩向Memphis出發。
在工程專業上我是真滿意我個人兮進展度；我感覺參加Toastmaster, Dale Carnegie等訓練以及研讀真多西方人文方面兮書對我真有幫助。當然明珠兮鼓勵與體諒是上重要；因為為著工程，我時常要離開伊去外地，伊專心照顧志榮與志輝。相夫教子確實是明珠兮專職；我所領受兮愛意與體貼亦毋是任何成就會當替代兮。我常向伊表示我真愛家己會當有一家家己經營兮顧問工程公司。我向伊講我若是只吃別人兮頭路，我可能真輕鬆來過日子；但是若有家己兮顧問公司我會當拓開我兮專長領域。
在Memphis兮分公司推廣工程業務予我有真多機會接觸著工程業主與其他顧問工程師。在一九七八我得著機會來休士頓開始顧問工程業務。二十多年來雖然無大成就，但是當初兮望願是已經有達到；我兮經驗由私人規劃工程到市郡、陸海空三軍、太空署、病院、中小學、大學；由污水處理廠到飛機場；由土木到電機、機械、環境設施等等。這些工程專長上兮參與予我有機會接觸著另一層次兮關懷；對社會、政治、人權、種族、弱勢團體攏有興趣去進一步來瞭解或是參與。對這些另一層次兮關切、明珠攏會體諒與支持；夫唱婦隨就是阮倆人兮誓言。
自在Cleveland時開始，阮就一直注意故鄉兮民主獨立運動與美國兮人權運動。為著互台灣來兮學生對故鄉兮民主獨立有所關懷，彼當時在北部常常招待台灣學生或是參與台灣獨立兮同志。明珠常常無閒到無家己兮時間；但是伊毋曾抱怨。對我兮積極參與台灣獨立運動，伊毋但支持，甚至伊有時會提醒我台獨份子應該親像鄭南榕敢講、敢做、敢當。
一九九二年，我擔任台獨聯盟財務。彼陣海外同鄉為著打破國民黨黑名單惡政掙扎；台獨聯盟亦為著遷台一波一波來向故鄉邁進。為著實踐打破黑名單以及響應聯盟遷台，我與明珠協議我闖關返台來實踐鮭魚逆流返鄉兮決心。明珠雖然知曉這是真冒險兮大事，但是為著大義，伊贊同我兮闖關。愛雖然是自私兮，兒女情長是自然兮；但是為著大義兮愛才是上高尚兮情操。明珠互我兮毋但是純情私愛，伊互我更較高層次兮大愛；亦就是我個人所珍貴兮正義、理想、勇氣、信仰。雖然闖關失敗，但是阮兮真情愛意又一擺受到鍛鍊。
一九九六年二月我返台南參加南鯤鯓榮後台語文文學營。在要上台演講以前，卻接到海外電話兮通知，電話中明珠講乖囝志榮在伊兮住所過身。啊！我強要昏去；我答應明珠我隨轉去。阮寶貝囝志榮在我離開飛往台灣無見最後一面就來離開。
志榮來離開阮這家庭就親像原來有四個輻軸(Spoke)兮圓輪仔失去一個輻軸。本來圓滿兮圓輪仔一直向前進行，今也欠一個輻軸速度忽然慢下來。我用真多時間緬懷過去，追憶快樂兮親子關係。阮也漸漸領悟這現世間有真多咱無法度瞭解兮原則，甚至有真多控制著咱兮宿命兮因素。志榮在生時阮與伊有真多歡樂；伊兮離去亦互阮感觸與學習真多。伊兮愛心與疼愛萬物兮情懷予我真多啟示。
阮一直覺到志榮依然在阮身邊；伊兮離開就像蜻蜓點水仝款。明珠有一擺在網球場聽到志榮在向伊講伊今嗎過到真快樂、真和平。
蜻蜓點水
蜻蜓未蛻化成成蜓前
是游在水下兮
幼蜓
有一日兩個幼蜓在講
水面外兮世界毋知
生做什麼款
大隻幼蜓講
我若是飛出去
我會轉來給你講
水面外兮世界
是什麼款
有一工
大隻蜓
翅鼓硬 飛出去
旋一圈了後
伊記起伊得要去
給小蜓講 外界
生做什麼款
伊只會當在水面
親一下 引起一寡
漣漪 互小蜓知伊
已經上天
啊 咱人若離開現世間
豈毋是像
蜻蜓 離開水底
引起漣漪
互親人知曉我已經上天
啊 我所記兮就是
上天兮伊
一九九九年七月五日是明珠與我三十年兮結婚週年。我在後庭用雙手創出一片花園；有蓮花池、有島鄉地形兮花園、有石頭堆砌兮山頭。蓮花池完成無幾工，一陣大雨帶來一陣大肚蚪仔；今也已經有七隻一吋大兮水雞，晚時水雞嘓嘓叫在訴情求愛，予花園變到真鬧熱。日時蜻蜓在蓮花池飛舞製造真多漣漪。各種鳥類亦來花園飲水啄食湊熱鬧。蝶仔亦紛紛飛在花園內，樹蟬兮號聲亦特別響。在這小花園我亦會得靜下來回憶過去，思考哲理；雖然水雞真飄翩，但是我真欣羨石頭縫內蟾蜍兮寧靜與禪定。在這紛雜兮世間會得保持清靜兮心情，會得無受虛榮兮誘惑，會得保持純情，這就是幸福。
蟾蜍與水雞
噗兮一聲
水雞用真優美兮姿勢
由石頭頂跳入水潭
引起真多真多兮漣漪
水草紛紛點頭搖曳
表示同意呵咾伊
水雞真得意
由潭內跳出去
跳到在岸上
入禪兮蟾蜍邊
水雞向著禪中兮蟾蜍
展示油綠綠兮外衣
健美兮四肢
與優美兮絕技
蟾蜍
靜靜坐禪無應伊
忽然
一尾水蛇䒢出石頭邊
一嘴就將水雞
吞下腹肚裡
這時 蟾蜍
咕嚕一聲
阿彌陀佛
免得意
雖然這是一個小小兮花園，但是我擁有真多真多珍貴兮愛與幸福，尤其每想起三十七年前港都愛河初戀兮開始。寫到這我忽然循著Frank Sinatra兮"It was a good year"兮旋律吟起：
一九六三美好兮彼年
我十九伊十七
伊高二我大一
在港都我來識伊
我招伊散步愛河邊
伊講伊猶毋識代誌
我給伊講我會教伊
啊 港都愛河邊
是我初戀
人生美好兮開始
一九九九年七月五日完稿
三十年結婚紀念
☆台灣學苑遠足記（連淑琴）
雖然熱浪沖天，還有37位長輩來家家長春隊的遠足，此行目的地為Brozospent Center的Art & Science Museum。它座落在Houston與Free Port之間，開車約一小時路程，Art Museum展覽些攝影照片，另一室展示些不同種類的貝殼及天然彩石，有一櫥窗收藏些東方的雕刻、型像。不少長輩還在那小小的禮品店購買些彩石手鍊及貝殼做成的小檯燈，它們都不同凡響。
經協商後司機同意再載我們到第二目的地，我們一團於十二點半左右到達位於Houston Herman Park中的Science Museum此館的陣容強多了，它設有人文科學館、蝴蝶館及IMAX影院，銀幕為世界最大型的，它專放映些自然奇觀、動物生態等等富有教育性的影片，老少咸宜。
在蝴蝶館中，我們先看段小影片，介紹蝴蝶的成長、來源及壽命，有些蝴蝶蛹自台灣進口。看完影片，我們魚貫進入一相當大的人造Green house，裡面有不少不同種類的植物，而各式各樣的蝴蝶自由自在的在那溫室裡飛翔，或停留在樹上、花朵上、小徑上，偶而會停留在觀眾的身上。
下午三時，我們去看IMAX電影，演的是海豚的故事，看完後有不少長輩認為不虛此行，他們早聞有這種大銀幕電影，苦於沒機會觀賞，當天終於如願，此次遠足又把悶熱的一天消磨得盡興有意義。
八月十五日遠足地點：Wimberley Glass Works；連絡電話：713-271-5885。
☆經濟萎縮？（邱忠男）
繼七月初一連不少公司出面警告盈利不佳報告後，接著各大經濟報告紛紛出爐，盈餘報告強勢登場，推動半導體類股及網路類股大幅攀升，NASDAQ持續三個交易日上揚，呈現一片生機，科技股為主的NASDAQ上衝71點破4200大關，收盤在4246點升幅達1.7%，一週來NASDAQ漲了5.5%。六月份PPI增加0.6%，但除去食物及能源外，Core Rate卻減少0.1%，表明經濟有放慢增漲的跡象，反之，六月份零售較預期的0.3%漲幅高0.5%，持續增漲的消費趨勢，可能使Fed重新考慮是否按照計畫減緩。
網路股紛紛走出谷底，轉而上揚，EBAY, AMZN, CMRC各有大幅度上揚，半導體ALTR盈餘超出預算，第二季盈餘49分一股（估計44分一股），並宣佈一分二的分股計畫，VTSS每股盈餘17分，符合市場預期，重挫11元一股以75元收盤，其他晶片類股RMBS升11元收盤在105元一股，AMD升4元到89元一股，INTC昇3元到146元一股，創52週高點。COMS昇9元達73元一股，COMS將於七月27日分PALM（每股COMS可分1.48股PALM）COMS又決定回購股票計畫值10億美元，Lucent(LU)昇近5元達64元一股，CSCO, NT及Alcatel各大幅揚升。
七月17日光纖產家Corning(GLW)盈利94分一股比估計高出14分，比年前增加81%，GLW升了13元到280元一股，NASDAQ昇0.7%以4275點收盤，創四月份以來最高點。
七月18日MSFT每股盈利44分一股，比估計高出2分，INTC報導盈餘每股50分，（年前26分）比估計高出1分，六月份報導CPI增加0.6%，但除去能源之外的Core Rate增加0.2%跟估計相同，雖非意外但也不是什麼正面的消息，NASDAQ也跟著回落了2.3%。接著七月20日Greenspan在國會作證，暗示六次調高利率，足夠使經濟冷卻下來，Fed可能不再調高利率，但暗示勞工缺乏及高能源價格還值得顧慮，NASDAQ回升3.2%以4185收盤，SNNW報導盈利39分一股（年前24分）比估計33分一股高出不少，Lucent報導盈利30分一股（年前23分）比估計29分高，但預測第三季前景不佳，LU大跌10元出頭到54元一股收盤，下跌16%。
七月21日報導半導體類股訂單連續三個月下滑，Book-to-Bill比率跌到1.26（即每126元訂單比100元出貨）。今年三月份Book-to-Bill高達1.46，如繼續下跌則會每況愈下，但訂單比出貨多，總是好數據，表示還有26%的Backlog，先前專家們預測半導體成長率會持續到2001年，投資者不如拭目以待吧！
七月24日TI報導賺31分一股（年前23分一股），收入增加18%，TI認為下半年仍有類似成長，該公司成長歸功於無線及寬頻市場，TXN月底價位57元一股對長期投資者該是合理的價位。藥股MERK報導盈利一股73分（年前是61分），該公司關節炎藥Vioxx及氣喘藥Singulair是主將，Pfizer報導盈利23分一股（年前是19分），歸功於壯陽藥Viagra及膽固醇藥Lipitor兩種。
七月25日PC股CPQ報導盈利為21分比一年前虧損10分好多了，宣稱Server生意增加40%，CPQ股漲1元出頭以28元收盤，AT&T第二季盈利57分（估計53分），第一季AT&T以高價收購Media One導致盈利下跌，AT&T月底股價30元出頭，對長期投資者該是好價位，大石油公司Exxon及Chevron各報導盈利比年前增加一倍以上，近期油價一桶30元左右而一年前才10元一桶，分析家認為油價已經平穩下來，油股的高利潤也近高點。
七月26日JDSU報導盈利14分一股比估計高出2分，且估計2001年光纖產量會增加一倍，股價昇6元以136元一股收盤，AMZN報導每股虧損33分，比估計多損2分，年前虧損26分一股，AMZN由去年十二月113元一股跌至目前36元一股，損失慘重，投資人懷疑AMZN何日才能見黑字，且擔心是否有足夠資金週轉？筆者認為AMZN如能渡過第三季，年底第四季收入將會好轉，十月初情況將會更明朗化，屆時是否投入再做定奪。
七月28日報導第二季GOP增加5.2%（第一季增加4.8%）比估計的3.8%高出太多，增加Fed 8月22日FOMC開會十又提高利率的可能性，手機股龍頭Nokia報導第二季比預期高些，但對第三季前景不持樂觀，NOK大跌14元或25%，以41元一股收盤，科技股為主的NASDAQ曾一次下跌5%，收盤稍微回昇但還跌4.7%，以3663點收盤，一週來NASDAQ回落10.5%，這是今年四月中旬以來最大週跌幅度，也是有史以來第三大週跌幅度，由年初算起NASDAQ已跌近10%左右。科技股包括網路、生化科技及軟體各股全面下挫，CSCO跌5元，INTC跌8元，NT跌6元，JDSU跌12元一股。AMZN收入不如理想，幾天來節節受挫，跌到30元一股是52週最低點，APCC宣稱第三、四季前景不佳，大跌21元以26元一股收盤。新上市公司Corvis (CORV)大漲49元以85元一股收盤，該公司以長途傳訊設備產品為主。由七月初部份公司出來警告第二季盈利問題，接著CPI跟PPI報導表示經濟成長緩慢，通貨膨脹威脅較少，接著部份公司報導盈利良好，但又暗示下半年度前景不如前半年，日前GDP報導又跟先前報導的PPI及CPI數據不合？股市終結最注重的還是盈利跟利率兩大指數，經過六次利率高調，大不了是八月22日再一次提高0.25%吧？但利率連續提昇幾次後多少會影響盈利，除非利潤高的高科技股，盈利成長率比利率高出甚多，則不受影響，所以在目前這種高價股市(High Valuation)情況下，只有高成長的類股及已經有盈利的公司才能繼續創高，繼PC類股市場成熟後，網路及其周邊設施類股該是明日明星，這些類股包括網路設備ISP, ASP及軟體類股，手機及無線寬頻等等，下期待續。
☆ 人造的神蹟（謝慶輝）
天堂，西天，極樂世界是使宗教值得懷疑的主要因素。各種宗教的經典裡還有許多不合常理的記述，不合常理到甚至可以用「荒謬」來形容。
上帝為了幫助猶太人打贏戰，讓太陽在天空多停了十二個小時。按照今天的科學知識，因為地球的自轉，我們才有白天及夜晚。按照地心引力的知識，地球忽然間在白天停止自轉，地球上所有的東西都會飛離開地球，飛到外太空去了。山，水及所有的人都飛出去了，地球也沒了。誰來打贏戰呢？
我以前對我的朋友說，「上帝即然能創造這麼大的宇宙，地球忽然間停止轉動，又忽然間開始轉動，上帝當然有辦法讓人不飛到外太空去。好讓猶太人打贏戰。」有時我會說，「這個神蹟不能一個字一個字來解釋，這個神蹟只是在影射上帝想辦法讓猶太人打贏戰，地球其實並沒有停止轉動。」那一個神蹟是真的？那一個神蹟是假的？（影射而已）。
聖經裡有許多勸人做好的教訓，有許多值得學習的思想。可是，很多基督徒不太暸解聖經是什麼，只聽信聖經是「神的話」。到底聖經是什麼東西？首先，聖經有很多種，猶太教的聖經是由24篇書及文章編輯而來的。通稱「舊約」。耶穌以後的天主教把猶太教用的舊約24篇分成39篇，然後加上34篇，總共有73篇。通稱「新約」。希腊正教的聖經則有78篇。慢天主教約四百年的基督教，認為天主教的聖經73篇裡面有七篇是偽經(Apocrypha)，只用66篇（舊約39篇，新約27篇）。最近，為了做生意，多賣些聖經，又出版了許多種特別的聖經。有女人專用的聖經，男人專用的聖經，美國黑人專用的聖經，插畫圖案的聖經，加註簡介的聖經。
再來，聖經是一些書（不是一本書），是從不同時代，不同作者的書信及文章編輯合成的。猶太教使用的聖經是在描寫猶太人的歷史及宗教生活的文章。這二十四本文章前後有一千兩百年之久，大約是三千三百年前到兩千一百年前的作品。後來天主教，希腊正教及耶穌教加上的新約（三四十篇不定），前後有一百多年之久，大約是一千八百多年前的作品。
天主教編的新約是在耶穌死後兩百年才編造的，但是還沒有成形。又過了兩百年，在耶穌死後四百年又加入了兩本文章（希伯來書及啟示錄）才告定形！（摩門教的聖經又多了一本摩門經。）
耶穌看不懂希伯來文的舊約聖經。歐洲人看不懂希腊文的新約聖經。聖經需要翻譯。英文版比較出名的版本是大約四百年前（1611年），英國國王詹姆士的版本。英國國王詹姆士出錢，選託一些神學專家，這些人在不同的都市，每人專攻一兩篇文章，把六十六篇翻譯成英文。由於這些翻譯者的資料不全以及語言的常識不夠，這本出名的版本有許多錯誤。一百五十年前出版了一本修訂本的聖經。可是這本比較準確的修訂本卻不流行。
甚至還有人說這些翻譯聖經的專家為了使這麼多篇文章不會過份的互相矛盾，壇自修改了一些詞句。這種說法倒是不必要。連上帝使太陽在天空中多停了十二個小時，「人卻沒飛到外太空去」的記載都編入這本書了，還有什麼文章必須經過修改才能放進去的呢？還有什麼文章必須經過修改信徒才肯相信的呢？
有一篇文章描述耶穌有翅膀，結果沒被選進去聖經這本書裡面。「即然連處女都可以生耶穌的文章都放在聖經這本書裡了，耶穌有翅膀的文章又何妨呢？」
我們可以百分之百的肯定的說，「世界上所有的經書（不論是那一種宗教的），全部是人寫出來的，人翻譯的，人編輯的。」
人寫的文章，收集成一本書。其中有一篇說他寫的文章是「神的話」，連其他放在一起的文章也都變成「神的話」了。這篇自稱是「神的話」的文章假如沒有被選入聖經裡，這本聖經就大大的失去權威（神威）了。這篇自稱是「神的話」的文章被選入聖經裡也很糟糕。「神的話」怎麼會跟人一樣，說了一大堆荒謬無理的故事呢？「神的話」怎麼會重男輕女，只記載男兒，不記載女兒的名字呢？（其實這是猶太人幾千年前的習俗。假如有個上帝，我想上帝是不會亂講話，不會重男輕女的。）
你一定聽過上帝指示一個猶太人建造一條大船這個故事（神蹟），船上有飛禽走獸各一公一母，然後大水淹死地球上所有的人。（陸上的飛禽走獸及樹木花草全部被人害到，當然也全部淹斃了！水裡的動物倒是很好運。）我以前曾經解說，「這是個奇妙的神蹟。」現在倒是於心中產生了許多有趣的問題。千千萬萬種的飛禽走獸各一對上這條船，這條船應該非常大？（按照記載，這個人所造的這條船是太小，太小了）他總共花了幾百年來收集千千萬萬種的飛禽走獸？他好長壽！（按照記載，他只活了九百五十歲。）這千千萬萬種的飛禽走獸在船上吃什麼過活？上帝還特別指示必須準備食物，要餵千千萬萬種的飛禽走獸，這麼多的食物儲存在船上，幾千年前的一家人能造一條多大的船呢？千千萬萬種的飛禽走獸需要不同的室溫，這條船一定有很好的溫度調節系統？有一大堆動物，植物已經滅種了，會不會是在船上的最後一對被別種動物吃掉了？許多種恐龍在這個大水災的幾百萬年前就滅種了，這個人去那裡收集活的恐龍呢？這個人的時代比恐龍的時代還早嗎？這個大水災之前，地球上真的從來沒有下過雨嗎？
是個神蹟？是個好笑的故事？
大家都寫，大家都說他寫的是「神的話」，難怪今天「神的話」一大堆。那一個宗教的經典不是「神的話」？怎麼有辦法接受這些書是描寫神，千真萬確，沒有錯誤的作品呢？我已經沒有辦法再像以前一樣，只相信我要（能）相信的那一部份，不去理會那些荒謬無理的另外一部份。我的24篇才是「神的話」。我的66篇才是「神的話」。我的73篇才是「神的話」。我的78篇全是「神的話」。「神的話」怎麼可以隨著不同的教派，不同的時代加加減減的呢？
一個假神不會因為荒謬的「神的話」就變成真神的。但是當我們想用荒謬的神蹟要來証實有一個神的時候，我們反而是在証實一位由人編造的神蹟而創造出來的「荒謬的神」。
「耶穌是處女生的」到底是個真的神蹟或只是個假的神蹟？人寫的文章，信件，編成一本書，說是神的話。其中某些不合常理的故事必須解說是千真萬確的神蹟，另外一些不合常理的故事可以解說是個不合常理的故事而已。這種「神的話」過份主觀了。因為有這種過份主觀的宗教信念，怪不得使用同一本聖經，卻產生了一大堆不同的上帝。進天堂的標準也千變萬化。難怪有人敢代表上帝說，「你們不夠格上天堂，我們這種人才能進天堂」。
（註：我比較接觸耶穌教，只好用耶穌教的宗教信仰來做思考的對象，任何有天堂，西天，極樂世界的宗教都是值得懷疑的。）
